Costumbres palestinas en Ramadán y adherencia a ellas frente a la ocupación
El pueblo de Palestina aún preserva las costumbres, tradiciones y aspectos sociales del Ramadán, que han sido transmitidos de generación en generación y mantenidos por los hijos y nietos hasta el día de hoy.
El pueblo de Palestina aún preserva las costumbres, tradiciones y aspectos sociales del Ramadán, que han sido transmitidos de generación a generación y mantenidos por los hijos y nietos hasta el día de hoy.
Los palestinos tienen costumbres y rituales especiales de Ramadán, que no difieren si están en la patria o en los rincones más remotos de la tierra, y los transmiten en cada tiempo y lugar y de generación a generación como un patrimonio vivo que no puede ser ignorado.
Visitar a familiares y amigos, intercambiar platos y otras cosas se consideran las costumbres más importantes que el pueblo de Palestina trata de preservar a pesar de la ocupación, sus prácticas y condiciones de vida.
Preparándose para el Ramadán
Con el comienzo del Ramadán, la gente comienza a decorar casas y calles con faroles y cadenas de bombillas de diferentes colores y movimientos, marcando la llegada del mes sagrado.
Los palestinos acuden a los mercados a comprar lo que necesitan, ya que las calles son muy activas y los mercados florecen con las aspectos del mes de ayuno.
Cada ciudad palestina tiene ciertas manifestaciones y rituales durante el Ramadán, entre los que destaca la gente de Naplusa que realiza campañas voluntarias para limpiar las calles antiguas de la ciudad y decorar calles y mezquitas con cuerdas de las que cuelgan lámparas eléctricas de colores, convirtiendo la ciudad en un mosaico de colores vivos que brilla en la noche.
El centro de la ciudad también está iluminado por la linterna de Ramadán con las melodías de las bandas sufíes, que cantan Koudoud Halabiya y muwashahat.
"Al Ramadaniya"
Para los palestinos, el Ramadán comienza con la visita de las familias con motivo del mes sagrado, después del ayuno en los primeros días, esta costumbre se conoce como Al Ramadaniya.
Entre las costumbres religiosas también heredadas por los palestinos y relacionadas con los lazos familiares, se encuentra Faqdet Al Walayah, en la que los hombres de la familia visitan a las hijas de hermanos, hermanas, tías y tías, llevándoles regalos y dulces, además alimentos como arroz, pollo, leche y otros.
También se intercambian comidas, donde las amas de casa se destacan en la preparación de platos, dulces y bebidas, ya que las invitaciones al ayuno son algunas de las costumbres que las familias palestinas aún mantienen presente en el mes de Ramadán, a pesar de las difíciles condiciones económicas.
Entre las tradiciones que los hijos heredaron de sus padres y abuelos también está la celebración de veladas nocturnas y fiestas familiares, y los invitados escuchan canciones populares, anécdotas y otros, y disfrutan tocando el laúd y el tambor.
Al Masharati
Al Masharati es una parte integral de la vida palestina en Ramadán, y es un ritual que se extiende durante siglos, ya que la gente de Palestina solía a escuchar los cantos y los tambores de Al Masharati.
Al igual que otros países del Levante, Palestina se despierta con el sonido de Al Masharati con sus rituales que acompañan su llegada y despierta a las personas para al Suhur (la comida consumida antes del amanecer por los musulmanes durante el mes de Ramadán).
Esta tradición heredada ha retrocedido mucho debido a las circunstancias de la ocupación y las invasiones israelíes, y el peligro que las acompaña que afecta a todos los que se mueven, día y noche.
La ocupación israelí continúa arrestando a quienes trabajan en la profesión de Al Masharati, con el pretexto de molestar a los colonos y despertarlos de su sueño, ya que la ocupación considera este trabajo contra la ley e impone multas a cualquier Al Masharati.
Comida tradicional
Con la llegada del mes de Ramadán, las comidas tradicionales en los hogares palestinos se convierten en alimentos y comidas de Ramadán, y esto se acompaña con el consumo de dátiles y bebidas como el regaliz, el tamarindo y la algarroba.
El primer día de Ramadán para los palestinos comienza con comida blanca, es decir, el yogur y la carne son un ingrediente principal, junto con un plato de sopa de fideos, freekeh o lentejas, o comida verde como molokhia.
Esta costumbre ha sido heredada durante cientos de años y simboliza traer el bien a las personas, y a menudo se encuentra al principio y al final del Ramadán.
Cada región palestina se caracteriza por un tipo de comida, ya que la gente de Jerusalén es famosa por la maqluba, mientras que en Jenin y Tulkarem por el musajján que es pan con cebolla, pollo y zumaque, mientras que se encuentra el plato maftoul con cebolla y pollo en la zona de Naplusa, mientras que Maqlouba, Sammaqiya, Maftoul y Qadra caracterizan las mesas de Gaza.
Mientras se prepara el ayuno, familias y vecinos intercambian diferentes platos, a pesar de las condiciones económicas que sufren las familias palestinas.
En cuanto a los dulces que se sirven en la mesa del Ramadán palestino, los más importantes son Qatayef, Harissa, Basbousa y Nabulsi Knafeh, además de dátiles de todo tipo, que son la novia de la mesa del ayuno palestino. En cuanto a bebidas se ofrece tamarindo, algarroba, regaliz y Qamar al-Din.
Ramadán Palestino y la ocupación
A diferencia de otros pueblos, los palestinos reciben el mes de Ramadán bajo estrictas medidas de la ocupación israelí, que les impiden llegar a diversas zonas y mezquitas, especialmente a Al-Aqsa.
La ocupación despliega a sus soldados en la mezquita de Al-Aqsa con la intención de restringir a los fieles palestinos, en una costumbre que se repite de forma permanente, y también facilita el asalto de la mezquita por parte de los colonos durante el mes sagrado, y dificulta la entrada de adoradores.
Además, las prácticas sionistas contra cualquier Al Masharati en las ciudades palestinas, bajo falsos pretextos destinados a restringir todo lo relacionado con Palestina y su herencia histórica.
A pesar de esto, los palestinos están tratando de revivir el mes de Ramadán con sus diversos rituales y costumbres, desafiando la ocupación israelí y las difíciles condiciones económicas.