Colombia: ¿paz con cambio social?

En un solo instante, un NO repentino ensombreció más de tres años de negociaciones de paz; un NO incompleto, que logró arañar apenas un 50.2 por ciento de esos colombianos y colombianas (menos de un 40 por ciento de la población) que fueron a votar. Un NO que ha dejado en vilo a Colombia, absorta ante la pregunta: ¿Y ahora qué?

 

Desde Beirut, seguí minuto a minuto el referendo, tal como hice con las negociaciones de paz durante los cinco últimos años. Los medios perfilan este momento como algo histórico. Para nosotros, los colombianos que hemos nacido en la guerra y vivido la violencia en primera persona, el momento no es solo histórico sino vital. En él se juegan nuestras propias vidas y las esperanzas de un presente y futuro mejor para Colombia que acumula ya siete millones de desplazados internos, 250.000 muertos y 70.000 desaparecidos.

 

La paz es especialmente importante para quienes buscamos un mundo mejor. Pero la paz con cambio social. ¿Es esta paz la que se está decidiendo?

 

Sobre el conflicto armado en mi país, hay tres elementos que explican por qué las FARC se enfrentaron durante 52 años como oposición política armada al Estado. 

1. La posesión de la tierra: Colombia está colmada de inequidad y desigualdad. La mayor expresión de esto es la insultante concentración de la tierra en manos de unos pocos. A lo largo de la historia, uno tras otro, los intentos de reforma agraria han fracasado, desmontados y debilitados desde el bloque de poder  terrateniente.

 

2. El régimen político: El gobierno colombiano se ha mantenido excluyente y represivo frente a los movimientos que han alzado su voz contra la opresión. La participación popular ha sido no solo sistemáticamente negada, sino reprimida con dureza, colocando a Colombia en la lista de países violadores de los derechos humanos y el derecho internacional humanitario. Desaparición forzada, desplazamiento interno y ejecuciones extrajudiciales han cruzado las vidas de cientos de militantes, de defensores de derechos humanos, sindicalistas y periodistas en mi país.

 

Las doctrinas de “seguridad nacional”, del “enemigo interno” y de la guerra contra el narcotráfico y el terrorismo impulsadas por los Estados Unidos y Europa en Latinoamérica convirtieron a las fuerzas de seguridad del Estado en enemigas de su propia ciudadanía. En Colombia, su función no fue la salvaguarda de las fronteras sino que aplicaron letales dispositivos contra población civil desarmada acusada de ser el “entorno” de los grupos armados insurgentes, y aplicando una justicia criminal de persecución y terror entre movimientos sociales y grupos de protesta.

 

Mi historia no es aquí una excepción: en 2005, me dieron menos de 12 horas para empacar las maletas y salir del país, a riesgo de perder mi vida. Cuarenta años de mi vida empacados en 12 horas. Como yo, miles de defensores de derechos humanos han tenido que dejar su país. Otros muchos miles ni siquiera tuvieron esa oportunidad.

3. La historia: A raíz de la llegada violenta de los reinos europeos desde 1492, se han ido gestando en Colombia –y en Latinoamérica- las bases sociales y simbólicas de la guerra de guerrillas revolucionaria que hizo conocer el pueblo cubano. Comunidades indígenas y negritudes han participado en la gesta bolivariana que continúa marcando el sendero de cambio social en Latinoamérica.

 

Por esta realidad histórica de Colombia, hoy sabemos que nuestro dilema no gravita en la paz o la guerra, sino en la rebelión o el conformismo, el estancamiento o el cambio, el trabajo colectivo o la explotación. Paz sí, ¿pero a qué costo?

 

Una gran parte de la comunidad internacional propone la desmovilización de las guerrillas para que el país se inscriba en el mundo globalizado sin oposición política armada al Estado. El costo de esto es desvertebrar la resistencia que ha marcado a Colombia en estos cincuenta años. Es, para los colombianos que hemos abanderado la justicia social, abrir un camino sin retorno que por ahora tiene más interrogantes que certezas.

 

La pregunta “¿y ahora, qué?” todavía nos persigue. El bloque más reaccionario de Colombia pretende vaciar de contenido social los acuerdos, apoyados en la confusión y el miedo al cambio. Son los mismos que, con amenazas y mentiras, buscan sumir a Colombia en otros 100 años de soledad.

 

Pero la rebeldía ancestral ha empujado a muchos y muchas a las calles, a pedir que se respete el acuerdo de paz. Hoy, un segundo grupo guerrillero, el Ejército de Liberación Nacional, empieza un ciclo de negociaciones de paz con el Gobierno. El aroma a cambio y modernización que parecen atisbar los acuerdos contagia ya a la sociedad colombiana.

 

Frente a la promesa de una sociedad en paz, el reto para los movimientos sociales es crear las condiciones para una nueva institucionalidad que responda a la expresión latinoamericana del Socialismo Siglo XXI, el libertarismo, el comunismo y las mejores expresiones de la democracia.

 

Más allá de las urnas, más allá de un SÍ o un NO, Colombia debe avanzar hacia un cambio social y estructural. Nuestro futuro no puede depender de una votación. Más allá de estas, cantarán los cisnes porque: “Estamos condenados a vencer”.