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  4. Los judíos en Palestina

Los judíos en Palestina

  • Ariel Barrera Haddad Ariel Barrera Haddad
  • Fuente: Exclusivo para Al Mayadeen Español
  • 15 Octubre 2023 04:53
  • 456 Visualizaciones
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La creación del ente sionista significa el inicio de una Limpieza étnica contra el pueblo Palestino donde muchos pasaron a ser refugiados que hoy son más de cinco millones y son los que aún siguen luchando contra esta injusticia de un régimen que cuenta con la macabra excepcionalidad de no cumplir ni una sola resolución de la Naciones Unidas en su contra.

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El término Judaísmo proviene del Griego Ιουδαϊσμός(Ioudaismos) que significa doctrina de los judíos, tal como aparece en la Septuaginta hacia el siglo II a.e.c. refiriéndose a la doctrina religiosa de la gente de Judea en Palestina. En ese momento los habitantes de Judea habían tenido una reciente arameización sobre todo a nivel de aldeas mientras que las Ciudades estaban teniendo una fuerte Helenización o se movían en el bilingüismo.

El helenismo de los Ptolomeos se encargó de traducir la literatura Judaica al griego y editarla en un libro que conocemos como la Septuaginta e incluso es el momento en que inician su propagación bajo el proselitismo en todo el imperio Romano, llegando a haber en el siglo I e.c. en el área del Mediterráneo casi dos millones de judíos.

Hacía el siglo II e.c. la élite religiosa del Judaísmo después de la rebelión de Bar Kokhba es deportada  por los Romanos, de Jerusalén hacia Tiberiades en Galilea, donde se va forjando una nuevo Judaísmo, que conocemos como Judaísmo Rabínico, que va abandonando el Helenismo tratando de recuperar la lengua Canaanea para redactar el Tanakh, lo cual logran compilar antes del siglo V e.c. Pero al mismo tiempo la región está teniendo cambios de prácticas religiosas ante la oficialización del Cristianismo por parte del imperio Romano, por lo tanto gran parte de la población tanto judía como Samaritana está siendo cristianizada, así que empiezan a disminuirse las cantidades de practicantes del Judaísmo y el samaritanismo. Con esta oficialización del cristianismo que da también nacimiento al judaísmo rabínico, Roma permite que el judaísmo pase de la Helenización a la hebraización de los judíos en todo el imperio.

Con el surgimiento del Califato Omeya y el Islam se genera una nueva reducción de practicantes del Judaísmo en toda la Siria histórica como también de los cristianos, que incluso se cree que Islam nacía de una de las formas de cristianismo que se manifestaron diferentes corrientes a la oficial del imperio, como el arrianismo o el monofisismo. Gran parte de los que cambiaron del judaísmo al Islam lo hicieron porque se les ofrece  que tengan que pagar menos tributos y que no les implicaba muchos cambios en la interpretación de Dios. 

Hacía el siglo XI, los europeos lanzan las cruzadas con la excusa, que la basílica de la Natividad había sido destruida por el Califa Hakim de los Fatimíes, pero cuando llegaron los cruzados ya esta había sido restaurada. Los europeos promueven está campaña por iniciativa del Papa Urbano II que le propuso a reyes y señores feudales europeos ir a liberar Jerusalén, prometiéndoles las riquezas de oriente  y obviamente la iglesia de Roma se apropiaría de las iglesias de oriente. Los cruzados en Palestina a su llegada cometieron grandes masacres matando a musulmanes, a  cristianos de oriente, a judíos y a samaritanos, generándose otra gran reducción de Judíos y Samaritanos.

A finales del siglo XV, con la unificación de los reinos de Castilla y de Aragón nace el reino de España, el cual expulsa a los judíos de ese reino, que unos marcharon a Francia, al imperio Germánico e Inglaterra y otra gran parte se iría a los territorios del imperio Otomano, en ese momento a los Balcanes, el Magreb, Egipto y la Siria histórica especialmente en centros urbanos como Alepo, Damasco, Beirut, Saida, Jerusalén y Safad. Esos judíos son los llamados sefardíes cuyo término nace después del exilio porque no fue usado antes de su expulsión, que se mezclaron y  a las pocas comunidades judías  en Siria que databan de los tiempos del imperio Romano. Estos judíos llamados sefardíes se arabizaron pero mantenían una relación constante con las comunidades judías sefardíes en los Balcanes que por lo tanto solían migrar de los Balcanes a Palestina o a Siria aún en el siglo XIX. 

Hacía el siglo XVIII, procedentes de Hungría llega una oleada de judíos Askenazis hablantes del Yiddish, que migraban por razones de peregrinación judaica que se terminaban asentando también en centros urbanos especialmente Jerusalén o iban por la redención que había que morir lo más cerca a Jerusalén, esta comunidad no se arabiza pero si mantiene un bilingüismo con la lengua árabe que hacía que se integraran a la vida de Palestina junto a los sefardíes arabizados y los árabes Palestinos, que incluso llegaron a compartir celebraciones juntos. 

De todas estas migraciones de Judíos hacia Palestina, ninguna llegó a superar ni a ser una tercera parte de la población de Palestina ni siquiera tenían proyectos de crear un estado en Palestina. 

En la última década del siglo XIX nace en Europa el movimiento sionista fundado por Teodoro Herzl,  que propende por una "patria judía" que organiza una serie de viajes a Palestina,  pero sin el aval Otomano de crear un estado en esa tierra. En ese lapso de tiempo y tras la primera guerra mundial el sionismo que va llevando  judíos de Europa oriental, que se radican en Palestina bajo la coordinación de la Agencia Judía, la cual manejaba un fondo de compra de tierras para formar los llamados kibutz, que las adquirirán a terratenientes absentistas, radicados en Beirut o Damasco, que los campesinos Palestinos ni se enteraban que vendían sus tierras ya que siempre las habían explotado  de manera comunal, pero aun así los sionistas nunca adquirieron más allá del 10 por ciento de la tierra Palestina. 

El grueso de inmigrantes europeos judíos llegaría durante la segunda guerra mundial y al finalizar de la guerra que son llevados por el sionismo, aprovechando la situación de miseria en que habían quedado en Europa. Antes de la guerra el proyecto sionista no era atractivo para los judíos de Europa central y occidental. 

En 1917 el canciller Británico Balfour, bajo una declaración promete Palestina al sionismo, que por lo tanto estos ya sea apelando al terrorismo o a las presiones de sus magnates de la banca como la familia Rothschild que son los principales  patrocinadores del sionismo, exigen finalmente en 1948 al imperio Británico el cumplimiento de la promesa de la declaración de 1917.

Desde la segunda década del siglo XX  los británicos permitieron a los sionistas crear milicias que posteriormente en la década del treinta y durante la segunda guerra mundial se ofrecían al nazismo para luchar contra los británicos e incluso cometieron actos de terrorismo contra los británicos, atentando contra estaciones de trenes, cuarteles, asesinatos de oficiales, atentados contra edificaciones civiles como el hotel Rey David de Jerusalén. Toda esta campaña de terror la llevaron a cabo aún cuando los británicos habían aplastado en beneficio del sionismo el levantamiento Palestino de 1937, pero no les satisfacía ya que Gran Bretaña había establecido mas  control para evitar la inmigración ilegal a Palestina. Igual en la década anterior a la segunda  guerra mundial, el sionismo estableció un acuerdo con la Alemania Nazi conocido como Havaara o acuerdo de transferencia con el cual el sionismo ayudaba a la Alemania Nazi a evadir un Boycott económico que otras asociaciones judías habían establecido contra el sionismo.

Aún así la presión del poder económico de los sionistas fue mayor que el poder del colonialismo Británico, que el primer ministro británico Winston Churchill tan valiente contra Hitler pero tan débil con el sionismo, manifiesta que se retiran y  retiran de Palestina  y le transfieren las instituciones a los sionistas, que ni siquiera acataron la resolución 181 de las Naciones Unidas y  en realidad nunca ha sido ejecutada, que así los sionistas  fundan el ente colonial que llaman "Israel" y con la ventaja militar que les otorgaba tener milicias muy bien entrenadas que se expandieron más allá de los límites que la resolución 181 establecía y no tomaron más territorios en ese momento porque la legión de ejércitos árabes pudo impedir su avance y mantener  los territorios actuales de Cisjordania y Gaza. 

Esta creación del ente sionista significa el inicio de una Limpieza étnica contra el pueblo Palestino donde muchos pasaron a ser refugiados que hoy son más de cinco millones y son los que aún siguen luchando contra esta injusticia de un régimen que cuenta con la macabra excepcionalidad de no cumplir ni una sola resolución de la Naciones Unidas en su contra.

Durante la década los cincuenta del siglo XX, van llegando Tunecinos, Egipcios, sirios e iraquíes judíos que son atraídos por el sionismo bajo el terror de ataques de falsa bandera contra esas comunidades en esos países. 

También con la creación del ente sionista en Palestina fueron atraídos Etiopíes, yemenís e Iraníes Judíos. 

Gran parte de los judíos que han llegado tras la segunda guerra mundial, muchos eran de EE.UU., que a su vez descienden de Askenazis de Europa oriental. Así mismo de América Latina con ascendencia askenazi y sefardí pero últimamente el sionismo está instalando Latinoamericanos que no tienen tradición judaica en sus familias, si no de reciente conversión al judaísmo, que muchos pasan un proceso primero de iglesias pentecostales a un judaísmo mesiánico (que creen en Jesús) para finalmente pasar al judaísmo rabínico de la mano del sionismo.

Como pueden ver el judaísmo en Palestina había desaparecido hasta que llegan los sefardíes expulsados de España que luego crece más su presencia con el movimiento sionista avalado por el imperio  británico y el apoyo incondicional de EE.UU. al sionismo.

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Ariel Barrera Haddad

Ariel Barrera Haddad

Vicepresidente de la Asociación Cultural Colombo-Árabe de Cartagena de Indias

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