Con la creación de un Consejo de Paz multinacional, homogéneo en objetivos y trasfondos, el mundo parece retroceder a una época en la que emergió la idea de un "gobierno mundial único".

Esta idea, que a lo largo de la historia sedujo la imaginación de numerosos dirigentes y condujo a algunos hasta la megalomanía, desde Alejandro Magno hasta Napoleón Bonaparte y Adolf Hitler, trajo consigo tragedias imborrables para la Humanidad.

Cada vez que la estrella de uno de estos obsesionados con el poder ascendía, lo hacía respaldada por las ambiciones de Estados y clases que aspiraban a la dominación y al saqueo.

El mundo creyó que los efectos de esta peligrosa combinación habían quedado atrás con el fin de la Segunda Guerra Mundial, una guerra que costó más de sesenta millones de vidas.

Con el surgimiento de las Naciones Unidas y de lo que se denominó derecho internacional, el concepto de gobierno mundial adquirió lo que la humanidad pensó que era una forma jurídica destinada a resolver los conflictos mediante una voluntad internacional colectiva.

Sin embargo, pronto se hizo evidente que esa voluntad estaba en manos de cinco Estados, los vencedores de la Segunda Guerra Mundial, y que el papel de la ONU se limitaba a preservar el equilibrio entre esas grandes potencias para evitar enfrentamientos directos entre ellas, mientras los Estados más pequeños seguían siendo víctimas de las ambiciones de las grandes potencias capitalistas.

Así se desencadenaron guerras coloniales desde Palestina hasta Corea y Vietnam, sin que se produjeran transformaciones sustanciales en el sistema internacional.

La Guerra Fría logró contener la confrontación directa entre los polos globales, desplazándola hacia conflictos locales respaldados desde el exterior.

La idea de un gobierno mundial no siempre tuvo un carácter militar; en ocasiones adoptó una dimensión utópica.

Así ocurrió en el ensayo del filósofo alemán Karl Krause, El modelo humano (1811), en el que propuso dividir el mundo en cinco federaciones, Asia, África, Europa y América, que se integrarían en una única república mundial.

Bahaa-Allah, fundador de la fe bahá'í, también planteó la idea de un gobierno mundial y descendió a los detalles: propuso una capital única (Nueva York), una moneda común, un sistema unificado de pesos y medidas y una lengua universal.

A finales de la década de 1940, el cantante afroestadounidense Gary Davis promovió la idea de un "gobierno mundial de ciudadanos del mundo", basado en tres principios: "un solo Dios, un solo mundo, una sola Humanidad".

Todos estos esfuerzos fracasaron, hasta que se produjo el estruendo histórico del colapso de la Unión Soviética y del bloque socialista.

La Humanidad experimentó entonces una nueva realidad: el mundo entero quedó bajo el dominio de un solo sistema, el capitalismo. Francis Fukuyama se apresuró a celebrar esta victoria proclamando el "fin de la historia" y su resolución definitiva a favor del capitalismo.

Lo que pasó inadvertido para los seguidores de Fukuyama fue que el verdadero refutador de su teoría era el propio capitalismo, ya que la guerra y el saqueo de las riquezas de las naciones constituyen pilares estructurales del sistema capitalista; sin ellos, dicho sistema quedaría expuesto al colapso.

El Departamento de Estado estadounidense solicitó al estratega de seguridad de la administración del presidente Jimmy Carter, Samuel Huntington, la redacción de un libro que refutara a Fukuyama.

El resultado fue El choque de civilizaciones, obra que convirtió las diferencias culturales en la fuente de las guerras del futuro, sustituyendo a las ideologías y a los nacionalismos. Este libro terminó por convertirse en el evangelio de la política exterior estadounidense.

Las guerras capitalistas volvieron a dominar la escena global: desde Yugoslavia hasta Afganistán e Iraq, pasando por la invasión de Panamá y las intervenciones militares en Honduras.

La mayoría de estas guerras concluyeron con la detención de jefes de Estado: desde Slobodan Milošević, que murió en una celda del Tribunal Penal Internacional, hasta Manuel Noriega, secuestrado y encarcelado durante diecisiete años en Estados Unidos, luego entregado a Francia para ser encarcelado allí, y posteriormente devuelto a Panamá, donde murió en prisión; pasando por Saddam Hussein, cuyo país fue invadido bajo el pretexto de poseer armas de destrucción masiva y, al no encontrarse dichas armas, la guerra se transformó en una cruzada contra la dictadura que terminó con su captura y ejecución; y por el coronel Muamar el Gadafi, ejecutado por los "rebeldes de la OTAN"; hasta llegar a la detención del presidente de Honduras, Juan Orlando Hernández, acusado de narcotráfico y encarcelado en Estados Unidos, y finalmente al presidente Nicolás Maduro, secuestrado del corazón de Caracas y trasladado para ser encarcelado en Estados Unidos.

Si examinamos los antecedentes de estos dirigentes, encontramos perfiles diversos: opositores a las políticas estadounidenses por convicción, como Milošević, un nacionalista extremo; Saddam Hussein y Muamar el Gadafi, ejemplos de dictadores locales de inspiración nacionalista; Nicolás Maduro, de orientación nacional-socialista; frente a figuras como Noriega y Hernández, que durante largos años fueron agentes de la CIA.

Lo nuevo en las guerras capitalistas es lo expresado por la doctrina de seguridad estadounidense: guerras relámpago, uso de la máxima fuerza posible sin bajas propias y la imposición de la paz por la fuerza.

Este modelo se aplicó en Gaza mediante la destrucción y la masacre sistemáticas, y en Venezuela a través de la operación relámpago para secuestrar al presidente.

En ambos casos, el presidente Donald Trump se proclamó presidente interino de Venezuela y presidente del Consejo de Paz en Gaza, sin olvidar que también exigió presidir el Consejo de Paz encargado de gestionar el proceso de paz entre Rusia y Ucrania.

El Consejo de Paz en Gaza y el anuncio de Trump sobre la venta de una operación petrolera venezolana pueden ser los dos primeros pasos en el camino hacia el sueño de Trump de establecer un gobierno mundial que él presida y cuyos jefes de Estado designe, pero con toda seguridad no serán los últimos.

Trump presenta iniciativas de paz en todas direcciones: desde Tailandia y Camboya, hasta India y Pakistán, pasando por Egipto y Etiopía, al tiempo que expresa su deseo de apoderarse de Groenlandia.

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Cada iniciativa de paz viene acompañada de una amenaza implícita dirigida a los dirigentes que se atrevan a rechazar sus planes y propuestas. El mensaje subyacente de todas ellas es claro:

Gobernantes del mundo... cuidado.