El mes de la represión anti-palestina en Berlín
Este mayo, la solidaridad palestina en la capital alemana volvió a sentir toda la fuerza del estado policial prosionista.
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El mes de la represión anti-palestina de Berlín
Contrapuesto a lo que ocurrió en el centro de Londres dos días antes, era un triste estado de cosas: mientras unas 10 mil personas marcharon por el corazón de la capital británica en solidaridad con el pueblo palestino el 13 de mayo para conmemorar los 75 años de una Nakba, solo pequeños grupos de manifestantes llegaron a la Hermannplatz de Berlín en el distrito de Neukölln de la ciudad el 15 de mayo, la fecha tradicional de observancia del Día de la Nakba, desafiando la prohibición de las manifestaciones dirigidas por palestinos.
Sin embargo, este número insignificante de personas fue motivo suficiente para que la autoritaria fuerza policial de Berlín los reprimiera: los ejecutores callejeros de la raison d'état del estado alemán de apoyo incondicional al Apartheid "Israel" rápidamente disolvieron esta congregación pacífica de conciencia al haciendo lo que mejor saben hacer: maltratar a civiles desarmados.
En una de las fotos de ese día publicadas por el grupo de defensa local Palästina Spricht (Palestine Speaks) en sus redes sociales, se puede ver a una joven de color presionada contra la pared del edificio histórico de los grandes almacenes Karstadt por un oficial de policía blanco vestido con chaleco antidisturbios. equipo y una expresión facial peligrosamente mundana de obediencia ciega.
Esta agresión ocurrió solo dos días después de que la policía interrumpiera un evento cultural palestino, también en Neukölln, un distrito tradicionalmente con exceso de vigilancia. En un comunicado publicado en su sitio web, el Centro Europeo de Apoyo Legal (ELSC, por sus siglas en inglés), una organización independiente que brinda asistencia legal gratuita a quienes abogan por Palestina, describió escenas orwellianas de policías que “prohibían cualquier discurso político público, intentando detener la distribución de libros sobre Palestina de manera discrecional, e impidiendo a los asistentes bailar el tradicional Dabka, alegando que era una forma de expresión política”.
En serio, ¿prohibición de bailar? ¿Quién hubiera pensado que la policía alemana y los talibanes afganos tenían tanto en común?
Policías convertidos en iconoclastas
Tras la muerte de Sheikh Khader Adnan, un destacado activista afiliado al movimiento de la Jihad Islámica Palestina (PIJ, por sus siglas en inglés), luego de 86 días de huelga de hambre en una prisión de ocupación el 2 de mayo, el capítulo alemán de Samidoun: Red de Solidaridad con Prisioneros Palestinos, lo honró en Berlín a través de su característico marketing de guerrilla política.
Se podían ver banderas palestinas y carteles con la imagen de Adnan sobrevolando la mitad occidental de la avenida Sonnenallee que cruza la ciudad, que comienza en Hermannplatz y constituye el corazón y el alma de la comunidad árabe y palestina de la ciudad. La pièce de résistance fue un mural de carteles en honor al luchador por la libertad mártir, cuya muerte el grupo ha llamado un "asesinato israelí", pegado en una tienda abandonada.
Si bien los anuncios publicitarios de agitprop de Samidoun son una característica común del paisaje urbano de Sonnenallee, y la policía generalmente no se molesta en quitar los carteles, el próximo Día de la Nakba puso fin al recuerdo de acción directa del grupo: el 14 de mayo, un escuadrón de asesinos de agentes del orden Los oficiales convertidos en iconoclastas se pusieron a trabajar en la tediosa tarea de quitar el papel engomado que representaba el rostro sonriente y amistoso de Adnan de la fachada de vidrio del edificio.
Fue un espectáculo tragicómico ver a estos secuaces armados del ejecutivo pro-policía recién constituido de la ciudad-estado, amenazados por la semejanza de un hombre fallecido y ridículamente vestidos con sus chalecos antibalas, arrancando arduamente el papel de un cristal de ventana.
Mientras dos de ellos hacían el trabajo duro, uno de sus colegas, el Tom Sawyer del grupo, se quedó de brazos cruzados mientras otro oficial intentaba construir un cordón de un solo hombre alrededor de los policías convertidos en limpiadores, su intimidante lenguaje corporal rezumaba tóxico. masculinidad y amenaza innecesaria mientras los peatones que pasaban se encontraban con su antagónica mirada blanca.
Había algo inquietantemente evocador en la escena y me tomó un tiempo descubrir a qué me recordaba: las bandas de hombres uniformados de las SA y las SS cubriendo las fachadas de las tiendas propiedad de judíos durante el Tercer Reich con carteles de boicot que decían “Deutsche wehrt Euch! Kauft nicht bei Juden!” (¡Los alemanes se defienden! ¡No compren a los judíos!).
¿Oficiales de la paz o soldados de asalto?
Como la manifestación prevista para el 20 de mayo registrada por Palestine Speaks fue prohibida preventivamente por la policía y el Tribunal Administrativo Superior de Berlín confirmó la prohibición, el grupo no tuvo más remedio que llamar a sus seguidores a asistir a la protesta organizada por el grupo antisionista Jüdische Stimme ( Voz judía).
Lo que sucedió ese día en la plaza Oranienplatz en el corazón del distrito Kreuzberg de Berlín, hogar de la mayoría de los 200.000 miembros de la comunidad turca de la ciudad y que alguna vez fue un vibrante bastión de izquierda antes de que la gentrificación acabara con su espíritu revolucionario, no fue solo una lección gráfica en por qué la policía debe ser reformada o incluso abolida por completo, pero también un ejemplo flagrante de cómo la represión del estado anti-palestino de Alemania nunca se ha tratado de luchar contra el antisemitismo, sino más bien de proteger el derecho de "Israel" al colonialismo de colonos y al Apartheid.
Los videos ampliamente compartidos en las redes sociales mostraban escenas caóticas de un ejército de policías vestidos con pesados equipos antidisturbios (lo que los hacía parecer más soldados de asalto malignos del autocrático Imperio Galáctico en Star Wars que benignos oficiales de paz en una sociedad liberal-democrática) brutalizando a los manifestantes palestinos y judíos por igual, empujándolos al suelo y arrodillándose sobre sus cuerpos en un guiño inquietante a cómo la policía estadounidense e israelí somete rutinariamente a los negros y los palestinos, respectivamente.
Entre los arrestados violentamente en Kreuzberg, en la misma plaza donde hace medio año Angela Davis, ícono de la liberación negra y activista a favor de Palestina, pronunció un discurso con motivo del décimo aniversario de un movimiento local de protesta de refugiados, se encontraba un judío nacido en Sudáfrica. el artista Adam Broomberg, una espina en el ojo del lobby sionista de Alemania debido a su abierto apoyo al BDS, la campaña mundial de boicot, desinversión y sanciones liderada por los palestinos.
Broomberg compartió la desgarradora experiencia de su arresto en sus redes sociales y dijo que “la policía se movió como pitbulls con la intención de romper la calma” y que los oficiales se abalanzaron sobre él tan pronto como les dio la espalda.
La veracidad de las acusaciones de Broomberg no solo está bien documentada por múltiples videos tomados por los que estaban en la escena, sino que también concuerdan perfectamente con la historia de fuerza excesiva de la fuerza policial de Berlín contra grupos raciales marginados: la Campaña para las Víctimas de la Policía con sede en Berlín. Violencia (KOP) ha compilado un documento de 432 páginas que detalla cronológicamente cada incidente de brutalidad policial racista registrado en la ciudad entre 2000 y 2022, y es una lectura realmente inquietante.
También vale la pena mencionar que la policía de Berlín había prohibido todas las demás protestas de la Nakba 75 con el pretexto de que había “un peligro inmediato” de “glorificación de la violencia” y “actos de violencia”. Sin embargo, una vez más, el único grupo que glorificaba la violencia y participaba en actos violentos ese día era, para usar un término del periodista de investigación y autor Radley Balko, los "policías guerreros" de la fuerza policial de estilo militar de Berlín.
Atacar la solidaridad judío-palestina al convertir el antisemitismo en un arma
Según los organizadores de la protesta en Oranienplatz, luego se transmitió a la prensa “información falsa de la policía” sobre lo que había ocurrido ese día, lo que resultó en que el periódico de centroizquierda Berliner Zeitung escribiera sobre “ataques antisemitas” por parte de “entre 80 y 100 simpatizantes de Palestina” que “interrumpieron masivamente la manifestación”.
En una declaración pública, Jüdische Stimme refutó con vehemencia las afirmaciones: “Al referirse a ataques antisemitas ficticios, se pintó una imagen en la que los activistas judíos bien intencionados fueron invadidos por palestinos que odiaban a los judíos. Esto retrata perfectamente el discurso racista sobre el antisemitismo que existe actualmente en Alemania”, dijeron los organizadores.
El mes de Berlín de represión estatal sin precedentes podría estar llegando a su fin, pero la solidaridad palestina en la capital alemana continúa enfrentando una batalla cuesta arriba: con "Israel" matando palestinos indiscriminadamente a un ritmo cada vez mayor y el actual gobierno fascista en "Tel Aviv" haciendo Sin pretender su intención de judaizar aún más lo que queda de una Cisjordania ocupada ya fuertemente bantustanizada, los aproximadamente 40 mil palestinos de Berlín y sus aliados no se detendrán.
Lamentablemente, tampoco lo hará la represión anti-palestina del estado alemán, que hasta el día de hoy cree que la mejor manera de expiar la victimización de los judíos en Europa es dejar que victimicen a los palestinos en el Medio Oriente, algo que "Israel" ha estado haciendo con imprudencia. abandono durante los últimos 75 años, sin un final previsible a la vista.