En una investigación realizada por la agencia Reuters, se descubrió que los círculos fuertemente conservadores se están moviendo para apoyar al expresidente Donald Trump en las próximas elecciones presidenciales contra el actual presidente Joe Biden, retratando la carrera presidencial como una carrera entre el bien representado por Trump y el mal representado por Biden.

La agencia citó al predicador evangélico Hank Cooneman diciendo que los cargos penales presentados contra Trump son en realidad una batalla entre el bien y el mal, señalando que las fuerzas del mal están tratando de evitar que Trump llegue a la Casa Blanca, mientras que uno de los pastores consideró que la próxima carrera presidencial será una batalla por la salvación del alma de Estados Unidos, considerando que Trump goza de protección divina.

La ironía es que Trump había ganado previamente el apoyo de los votantes evangélicos en las elecciones de 2016 y 2020 a pesar de las noticias de que había "cometido adulterio" con una actriz. Pero esta y otras acusaciones fueron interpretadas por los evangélicos como un intento de evitar que librara a Estados Unidos de las fuerzas del mal.

Alrededor de 80 millones de estadounidenses, cerca de una cuarta parte de la población, que se describen a sí mismos como cristianos nacidos de nuevo o protestantes evangélicos, han sido un factor clave en el rápido ascenso de Trump y se espera que su apoyo sea crucial para aumentar sus posibilidades de regresar a la Casa Blanca.

Los medios cristianos incluyen miles de programas de audio religiosos, programas de radio, televisión por cable y plataformas de transmisión en vivo, con más de 140 millones de suscriptores en Estados Unidos, según la Asociación Nacional de Radiodifusores Religiosos.

En un discurso ante una conferencia de la asamblea, Trump prometió defender el cristianismo e instó a los cristianos a votar por él en las elecciones de hoy, una contienda que describió en términos religiosos y comparó con las principales batallas de la Segunda Guerra Mundial. Dijo a la audiencia en medio de aplausos: "Sé que para ganar esta batalla, como en las batallas del pasado, todavía necesitamos la mano de nuestro Señor y la gracia de Dios Todopoderoso".

Al adoptar esta retórica, Trump se beneficia de la reacción de grandes grupos estadounidenses conmocionados por las políticas liberales adoptadas especialmente en las últimas tres décadas, que contradicen los valores religiosos sobre los que se fundó Estados Unidos hace tres siglos.

El papel histórico de los protestantes en Estados Unidos

Cabe señalar que los evangélicos se consideran adheridos a la línea principal establecida por Cristo, centrándose en el nuevo nacimiento como el verdadero nacimiento representado por la adhesión a las enseñanzas cristianas.

Nacer de nuevo es una frase, especialmente en el evangelicalismo, que se refiere al "renacimiento espiritual", o la renovación del espíritu humano, en contraste con el nacimiento físico, donde el "segundo nacimiento" ocurre claramente y separadamente de la obra del Espíritu Santo, y ocurre cuando una persona es bautizada en agua.

Esta es una doctrina central de las denominaciones eclesiásticas del Bautismo, Morava, Metodista, Bautista, de los Hermanos de Plymouth, de las iglesias pentecostales junto con todas las demás denominaciones cristianas evangélicas.

Todas estas iglesias creen firmemente en las palabras de Jesús en los Evangelios: "Es necesario que nazcas de nuevo antes de que puedas ver o entrar en el reino de los cielos". Sus doctrinas también declaran que para "nacer de nuevo" y "salvarse", uno debe tener una relación personal e íntima con Jesucristo.

Las denominaciones protestantes, lideradas por puritanos o puritanos, jugaron un papel decisivo en la fundación de los Estados Unidos. En el siglo XVII, los protestantes puritanos de Oliver Cromwell jugaron un papel importante en el derrocamiento del rey inglés Charles Stewart, quien fue ejecutado para gobernar Cromwell como presidente del Parlamento durante diez años.

Después de la muerte de Cromwell, el rey Carlos II recuperó el poder y comenzó una campaña masiva de persecución de los puritanos, que emigraron en gran número a las colonias inglesas en América del Norte, que consideraban la tierra prometida donde podían practicar libremente su fe, apodada "Segundo Israel".

Los puritanos desempeñaron un papel fundamental en la independencia de los Estados Unidos de Gran Bretaña en 1776. Mientras que los secularistas como George Washington, John Adams y Thomas Jefferson consideraban que estaban reviviendo el Imperio Romano, los protestantes religiosos creían que al fundar los Estados Unidos, estaban reviviendo el reino de Dios en la tierra. Por lo tanto, la dimensión religiosa ha asumido un lugar fundamental para Estados Unidos y se ha mezclado con la idea de la supremacía blanca.

De esta mezcla surgió el concepto fundamental de la "avispa" protestante anglosajona en los Estados Unidos de América como grupo dominante y dirigente de la sociedad estadounidense, mientras que los hispanos, asiáticos y negros eran considerados inferiores. Esta idea se ha mezclado con el concepto de salvación y renacimiento cristiano desde el siglo XVIII hasta nuestros días.

El concepto de renacimiento

La Iglesia Luterana cree que las personas serán limpiadas de sus pecados y renacerán a través del santo bautismo a través del Espíritu Santo. Algunos exageradores luteranos ven el bautismo como un proceso continuo que se lleva a cabo diariamente a través de la expiación de los pecados y el arrepentimiento diario hasta que el viejo Adán se desvanece y nace el nuevo hombre que caminará en el camino de Dios para siempre.

La Iglesia Morava ve la conversión personal al cristianismo como una experiencia feliz, donde se acepta a Cristo como Señor y luego la fe crece diariamente dentro de la persona. Para esta iglesia, Cristo vivió como un hombre porque quería trazar el camino para las generaciones futuras, y una persona nacida de nuevo puede tratar de vivir a Su imagen y llegar a ser diariamente como Jesús.

"Como tal, la 'religión de la esencia' es lo que distingue al cristianismo moravo, y es por eso que se centró en la evangelización.

La menonita, por otro lado, es una de las iglesias basadas en el principio de la renovación del bautismo, ya que la verdadera fe implica un nuevo nacimiento y una renovación espiritual por la gracia y el poder de Dios. Ella ve a los creyentes como aquellos que se han convertido en hijos espirituales de Dios. Esta Iglesia ve en la renovación del bautismo el camino de la salvación, porque la salvación sólo puede alcanzarse a través del arrepentimiento completo y la abnegación, el renacimiento a través de la fe y la obediencia.

Para la Iglesia Anglicana, ella ve en el segundo nacimiento una salvación de los pecados, especialmente porque Cristo es el único nacido sin pecado. Deshacerse de los pecados es, por lo tanto, la única manera de imitar a Cristo. La Iglesia Reformada considera que el nacimiento segundo se refiere al papel del Espíritu Santo que insta al pecador a responder al llamado efectivo, ya que los medios ordinarios por los cuales Cristo nos transmite los beneficios de la redención son a través de sus ordenanzas. Entre ellos están la Palabra, los Sacramentos y la Oración. Para la teología reformista, el renacimiento de los cristianos debe preceder a la fe, con lo que los cuáqueros están de acuerdo.

La iglesia metodista o metodología adopta el principio del renacimiento que es necesario para la salvación porque representa el camino a la santidad. Para ella, el nuevo nacimiento "es ese gran cambio que Dios trae a la vida cuando lo trae a la vida, cuando lo eleva de la muerte del pecado a la vida de justicia".

En la vida de un cristiano, el renacimiento es el primer acto de gracia. Considera que el bautismo es un signo de renovación o renacimiento. Los bautistas consideran que las personas nacen de nuevo cuando creen que Jesús murió por sus pecados, fue sepultado y resucitó, y que al creer en la muerte, sepultura y resurrección de Jesús, la vida eterna será dada como un regalo de Dios a los creyentes o hijos de Dios nacidos de nuevo por el Espíritu Santo.

El ascenso de los evangélicos

A finales de los años sesenta comenzó el movimiento de renovación cristiana evangélica en los Estados Unidos y entre los protestantes de todo el mundo. Esta ha sido una reacción de las sociedades conservadoras norteamericanas a una serie de transformaciones en la sociedad estadounidense, que por un lado han sido testigos de un exceso de transformaciones liberales resultantes de la expansión del consumo acompañada de una serie de transformaciones sociales que acompañaron el auge de la cultura de consumo estadounidense.

Además, el movimiento de renovación cristiana evangélica fue una reacción a los movimientos de izquierda estadounidenses, que fueron vistos como un avance comunista en esta sociedad. Además, este movimiento de renovación fue una reacción al movimiento juvenil opuesto a la guerra de Vietnam, que culminó en el movimiento hippie, que también acompañó el ascenso del movimiento de liberación negro estadounidense, que desafió la columna vertebral de los Estados Unidos, el racismo blanco.

Esto coincidió con el ascenso de los neoconservadores que pedían políticas más asertivas y radicales frente a los movimientos izquierdistas y comunistas de todo el mundo, al tiempo que protegían lo que consideraban los intereses y valores de Estados Unidos en el mundo.

Para el movimiento evangélico de renovación cristiana, el término "nacer de nuevo" fue adoptado para referirse a la experiencia de la conversión, la aceptación de Jesucristo como Señor y Salvador para ser salvados del infierno y dar vida eterna a los creyentes en la compañía de Dios en el cielo.

En 1976, el libro Reborn de Chuck Colson recibió mucha atención, ya que fue considerado uno de los libros bíblicos más influyentes en los Estados Unidos. Coulson describió su camino hacia la fe durante su encarcelamiento por su participación en el escándalo Watergate, cuando el presidente de Estados Unidos, Richard Nixon, espió a la campaña demócrata en 1974. Coulson jugó un papel muy importante en el establecimiento del concepto de "nacer de nuevo" como una construcción cultural en los Estados Unidos, señalando que fue capaz de conocer a Dios personalmente a través de esta experiencia.

Después de eso, era raro que un candidato ganara la presidencia de Estados Unidos sin el apoyo de los evangélicos. Jimmy Carter fue el primer presidente de Estados Unidos en declarar su afiliación con los evangélicos, justo antes de su elección como presidente en 1976. Ronald Reagan tenía el apoyo del 61 por ciento de los evangélicos, lo que le valió la presidencia en 1980.

Para el nuevo milenio, en paralelo con la invasión de Irak en 2003, el 42 por ciento de los adultos estadounidenses se declararon evangélicos nacidos de nuevo. El movimiento fue capaz de penetrar en las filas de las comunidades negras, más del sesenta por ciento de las cuales se convirtieron en evangélicas y nacieron de nuevo, a expensas del Islam, que se había extendido ampliamente entre los negros en los años sesenta y setenta del siglo pasado.

El 52 por ciento de los republicanos se consideran nacidos, en comparación con el 36 por ciento de los demócratas. El auge de los evangélicos estuvo ligado a los programas de apoyo social que brindan después del declive del papel de los programas de bienestar estadounidenses que acompañaron la implementación de las políticas neoliberales en los Estados Unidos, y la reducción del papel del Estado en el bienestar económico y social a partir de los años setenta.

¿Por qué Trump?

La pregunta sigue siendo, ¿por qué los nuevos evangélicos se inclinan más hacia Trump que hacia Biden? La respuesta obvia es que Trump es protestante, mientras que Biden es católico. El protestantismo comenzó como una rebelión contra la Iglesia Católica y consideraba al Papa como la encarnación del Anticristo. Los Estados Unidos fueron fundados principalmente por protestantes, lo que les hace ver a los católicos como ajenos a ellos.

De ahí que todos los presidentes estadounidenses fueran protestantes blancos excepto John F. Kennedy, un católico que fue asesinado tres años después de su elección, Barack Hussein Obama, un "hombre negro de fe dudosa", porque su padre es musulmán, y Joe Biden, un católico, que tuvo que exagerar su declaración sionista para encontrar un lugar en el club de los presidentes estadounidenses.

Los evangélicos también tomaron represalias contra las políticas sociales de los demócratas, ya sea bajo Bill Clinton (1993-2001), Barack Obama (2009-2017) o bajo Biden, al permitir que se aprobaran leyes que socavan los valores evangélicos.

Entre ellas se encuentran las relacionadas con la autorización del aborto, con las que se han encontrado los extremistas evangélicos apuntando a las clínicas de aborto, o las leyes que otorgan derechos a las personas homosexuales y transgénero, muchas de las cuales ocupan puestos sensibles en la administración Biden.

Conclusión

En conclusión, la posición de los evangélicos en las próximas elecciones será decisiva para determinar el ganador, con Trump inclinando a Biden. Además de adoptar políticas que son aceptables para los evangélicos, como la oposición al aborto y los derechos de los homosexuales, Trump está adoptando una retórica que llama a proteger los valores familiares, a pesar de que no es un jefe de familia ideal.

Sus políticas para combatir la inmigración ilegal de países latinoamericanos resuenan entre los evangélicos que temen cambiar la estructura de Estados Unidos de un país protestante a un país con una creciente población católica.