Dolores, mujer. Pasionaria, mito. La figura de una de las políticas más trascendentales en la España del siglo XX vuelve a ser recordada. 

Imaginemos la cuencia minera vizcaína, la explotación de las minas de hierro de los montes de Triano y Galdames, una actividad que fue esencial para la aparición de un poderoso y combativo movimiento obrero.

En esta coyuntura complicadísima y con una formación básica, Dolores Ibárruri tomó conciencia de clase obrera una figura irrepetible. 

Fue una adelantada a su tiempo: cuando la mayoría de las mujeres permanecía confinada en el hogar, el socialismo convirtió a aquella joven en un referente.

La Revolución de Octubre avivó su entusiasmo por este ideario, y su determinación la llevó a dirigir el emergente Partido Comunista de España (PCE).

Autora de discursos legendarios que defendieron a la República frente al fascismo. Dejó para la historia el “¡No pasarán!”, una de las grandes proclamas del siglo XX.

El exilio acrecentó su carisma y consolidó a Dolores Ibárruri como mito político. Regresó tras la llegada de la democracia convertida en una figura ampliamente respetada.

El miedo de una madre coraje

Vestía siempre de negro: el duelo marcó su vida. Perdió a cinco hijos, entre ellos, Rubén que cayó en combate en Rusia frente a los nazis.

Rebelde, declaraba en 1978 a El País Semanal: “Hay que haber vivido la vida de los mineros para saber lo que es una existencia dura, en la que no se puede pensar en nada más que en un yantar de bestias… nuestra vida era vegetar; era imposible vivir, aguantar aquello”.

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El bautizo de Pasionaria

En 1918, al comenzar a publicar en El Minero Vizcaíno, adoptó el seudónimo Pasionaria para no tensar aún más las relaciones con su familia, que había desaprobado su matrimonio con Julián Ruiz, explica el biógrafo Mario Amorós.

Firmó así hasta 1939, simplemente porque su primer artículo coincidió con la Semana Santa. Insistía siempre en que era Pasionaria, sin artículo.

Ya en Madrid, en 1932 asumió la Secretaría Femenina y promovió el Comité Nacional de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo, organización anterior Agrupación de Mujeres Antifascistas.

Mito de la resistencia antifascista

El investigador Diego Díaz recuerda que la guerra supuso la entrada masiva de mujeres en trabajos asalariados —escuelas, fábricas, hospitales, transportes, comunicaciones—, a menudo entre la resistencia de los hombres.

De ahí que en sus discursos la revolucionaria denunciara el machismo de muchos compañeros que rechazaban la presencia femenina en la vida pública.

Según el autor de Pasionaria, la vida inesperada de Dolores Ibárruri, se convirtió en la mujer más famosa de la península ibérica

Fascinaba a los corresponsales extranjeros, asombrados de que alguien de origen humilde, autodidacta e hija y esposa de mineros alcanzara tal popularidad.

Una mujer odiada por la derecha

Su defensa del voto femenino y su reclamo de espacio para las mujeres en la esfera pública la convirtieron en objetivo de la propaganda reaccionaria.

El biógrafo Mario Amorós, cuyo trabajo incluye la consulta del archivo personal de Ibárruri, desmonta algunas leyendas en ¡No pasarán! Biografía de Dolores Ibárruri, Pasionaria. 

Por ejemplo, aclara que no pronunció en Barcelona el célebre discurso de despedida a las Brigadas Internacionales, sino que se trató de un texto publicado en el otoño de 1938.

Bajo ese lema, el historiador titula su investigación, fruto de la revisión de una quincena de archivos, de publicaciones como Mundo Obrero y Nuestra Bandera, y de miles de artículos, documentos personales y cartas —dirigidas a Stalin, Salvador Allende, Fidel Castro o Enrico Berlinguer— conservados en más de 150 cajas del archivo familiar de Ibárruri.

Allí queda retratada quien fue secretaria general del PCE en el exilio y diputada antes y después de la dictadura franquista.