"Sus raíces son firmes y sus ramas están en el cielo”. Las historias del pueblo de Gaza no residen en fosas comunes
Debido a la escasez de materiales necesarios y la superpoblación de las tumbas, los encargados de los cementerios cavan con excavadoras un hoyo ancho y profundo, y construyen en su interior una habitación en la que son colocados los mártires después de amortajarlo. Luego se cierra con tabla de zingo y arena, y encima se construye otra habitación para otro número de mártires y se cierra de la misma manera.
El peregrino de Palestina Muhammad Abu Muailiq nunca olvida las escenas en las que entierra en una fosa común a decenas, y a veces cientos de mártires de la guerra de "Israel" en la Franja de Gaza, dado el gran número de mártires que dejó esta guerra.
La brutalidad de la ocupación israelí, afirma Abu Muailiq, uno de los voluntarios que entierran a los mártires en los cementerios, provocó una gran superpoblación en las tumbas y el cierre de algunos cementerios por la falta de espacio, lo cual obligó a enterrarlos en fosas comunes.
La guerra israelí provocó la muerte de más de 20 mil 600 palestinos en varias ciudades de la Franja de Gaza, la mayoría de ellos mujeres y niños, mientras unos nueve mil siguen desaparecidos y hasta ahora se desconoce su destino, según la oficina de medios del gobierno en Gaza.
Fosas comunes con losas "Zingo"
El gran número de víctimas no fue el único motivo para enterrar a los mártires en fosas comunes: la escasez de materiales necesarios para construir las tumbas llevó a los encargados de los cementerios a construir cámaras subterráneas y cerrarlas con paneles metálicos llamados “zingo”, dice Abu Muailiq.
Añadió a la red Al-Mayadeen: "Al comienzo de la guerra, solíamos enterrar a los mártires por separado y en una tumba para cada uno. Sin embargo, con la continuación de la brutal guerra de ocupación israelí, en la que el número de mártires aumenta (algunos días superamos el millar), nos vimos obligados a recurrir a fosas comunes y enterrar en ellas a un gran número”.
Según Abu Muailiq, “ante la escasez de los materiales necesarios y la superpoblación de las tumbas, los encargados de los cementerios cavan un hoyo ancho y profundo con excavadoras, y construyen en su interior una habitación en la que son colocados los mártires después de amortajarlos. Luego se cierra con tablas de “zingo” y arena, y encima se construye otra habitación para otro número de mártires y se cierra de la misma manera.
Confirma que el desplazamiento de miles de residentes de sus hogares desde Gaza y el norte de la Franja, y los ataques por parte de la máquina asesina israelí, fueron la razón del hacinamiento de los cementerios y la imposibilidad de enterrar a los mártires de la manera que les convenía, y añade: “ La ocupación apunta a todo y, a pesar de la difícil situación, somos firmes y no nos rendiremos”.
Con pesar y con expresión ahogada, Abu Muailiq informa que el pueblo de Gaza fue obligado a enterrar a miles de mártires no identificados, y que miles también fueron enterrados en mercados, calles y escuelas. Y continúa: “Se está librando contra nosotros una guerra de exterminio por la ocupación israelí, Estados Unidos y Occidente”.
Otros capítulos de la historia.
La historia del entierro y amortajamiento de los mártires tiene otros capítulos. El jeque Yasser Khattab, director de la lavandería del Hospital de los Mártires de Al-Aqsa, en plena Franja de Gaza, se vio impulsado por la guerra israelí y el gran número de mártires a formar un equipo de voluntarios dentro del hospital para cubrir a los mártires y honrarlos como les corresponde.
"Desde el comienzo de la guerra en Gaza formé un pequeño equipo para cubrir a los mártires, y trabajé con esfuerzo personal para proporcionar herramientas para cubrir las mortajas, que inicialmente estaban disponibles, pero con el gran número, se volvieron extremadamente escasas”, dijo Khattab a Al Mayadeen.
Khattab declaró que con el aumento en el número de mártires, se vio obligado a aumentar el número de voluntarios para la misión de amortajar, y dijo: “Solíamos amortajar a veces a 700 y a veces a mil mártires en un día, y no parábamos. aunque sea por unos minutos, debido a los continuos bombardeos israelíes”.
Khattab no pudo controlarse cuando recordó haber amortajado los restos de mártires y personas no identificadas: "Fuimos testigos del grito de separación de sus seres queridos y de la paciencia y firmeza del pueblo de la Franja de Gaza. A pesar del dolor de separación, vi paciencia y fortaleza de todos, a pesar de que esta guerra fue la más violenta y brutal”.
“Vimos cuerpos sin rasgos distintivos, irreconocibles, y no había señales que los indicaran debido al largo período de tiempo que permanecieron a la intemperie. La ocupación israelí lo hizo deliberadamente, para demostrar su brutalidad y terror contra los palestinos”, confirma Khattab.
Y continúa: "Desafortunadamente, nos vimos obligados a poner estos cuerpos en congeladores de helados para intentar ser identificados por cualquiera, y contrajimos enfermedades respiratorias y del pecho debido a la manipulación de los cuerpos. Sin embargo, estamos decididos a continuar con esta misión".
Mandamientos de los mártires
Khattab confirma que varias familias le transmitieron los testamentos de los familiares de sus mártires, ya sea leyendo una oración específica en el entierro o transmitiendo un mensaje a los participantes en el entierro, y continúa: “Cada mártir tiene su propia personalidad, y todos los residentes de Gaza escribieron sus testamentos en preparación para el martirio”.
Según Khattab, el mandamiento más extraño que encontró fue cuando un joven lo visitó en el lugar donde estaban enterrados los mártires y le pidió que no lo enterraran en una fosa común, sino que lo enterraran con sus hijos y su esposa solos, si el martirio fue escrito para ellos. “Este joven me hizo llorar mucho y no sé si está vivo”. ¿Eso es vida o martirio?
Confirma que "los palestinos, por naturaleza, y debido a la brutalidad de la ocupación, están acostumbrados a que se les enseñen mandamientos o a escribirlos". La gente está haciendo un esfuerzo para implementarlos luego, asegura. "Algunos de estos mandamientos son privados y el pueblo los guarda en secreto entre sí".
El sudario más joven de la guerra.
Como el santuario más joven de la guerra israelí en la Franja de Gaza, Ammar, el hijo de dieciséis años de Yasser Khattab, relata los detalles de su voluntariado para ayudar a su padre a cubrir a los mártires: “La ira ante la brutalidad israelí me impulsó a ofrecerme como voluntario para esta misión, y lo considero un mensaje de desafío a la ocupación”.
Ammar contó a Al Mayadeen que ayuda a su padre a amortajar a los niños preparando y cortando los sudarios para adaptarlos a la naturaleza del trabajo. También viaja con algunos voluntarios entre las ciudades de la Franja de Gaza para proporcionar herramientas para el proceso de amortajamiento.
Con lágrimas en los ojos, Ammar dice: “Lloré mucho por los miles de niños que fueron martirizados como resultado del brutal bombardeo de la ocupación, y mi padre solía apoyarme y pedirme que tuviera paciencia y orara por ellos. Hay un gran número de niños que fueron martirizados en esta guerra”.
Y continúa: "La ocupación ataca deliberadamente a los niños porque es muy consciente de que son la generación de la victoria y la liberación. Pero no logrará eliminarnos. Saldremos victoriosos sin importar cuán larga o corta sea la guerra, y lo continuaremos nuestra lucha contra la ocupación", aseguró, pidiendo a todos que sean pacientes.
La guerra israelí en la asediada Franja de Gaza durante muchos días provocó la muerte de más de ocho mil niños y provocó que otro gran número de ellos perdieran a uno o ambos padres, mientras el mundo sigue ignorando el sufrimiento de este grupo y apoya a la ocupación con armas.