El atentado terrorista ocurrido en Moscú el pasado viernes 22 de marzo por la noche fue una conmoción para la opinión pública rusa y mundial, además de para los observadores internacionales. Abundaron las especulaciones sobre quién estaba detrás de este incidente, que mató a casi doscientos rusos e hirió a cientos más. Si bien la atención de los observadores independientes se dirigió al régimen ucranianoa, el gobierno estadounidense, junto con los gobiernos occidentales, anticiparon la investigación y se apresuraron a defender a Kiev, mientras que las autoridades oficiales rusas anunciaron que no se apresurarían a emitir conclusiones antes de que se publicaran los resultados de la indagación.

La desgracia de los perpetradores fue que las autoridades rusas los detuvieran a todos cuando se dirigían a huir del país hacia Ucrania, lo que refuerza la hipótesis de la participación de las autoridades de esem país en el incidente.

Un intento de abrir una brecha entre Rusia y el mundo islámico

Según el reporte, cuatro terroristas procedían de Tayikistán, en Asia Central, y pertenecían al Daesh Khorasan. Pero por la naturaleza de las confesiones iniciales que hicieron, parece que fueron reclutados de manera profesional por la inteligencia para realizar el ataque terrorista. Pero si ya se ha demostrado que los servicios de inteligencia ucranianos, en cooperación con las agencias occidentales, fueron los que planearon esta operación, entonces ¿por qué eligieron el método de sembrar el terror de esta manera recurriendo a disprar contra civiles desarmados en lugar de los bombardeos que solían hacer los terroristas?  ¿Y por qué estas personas tenían que ser musulmanas?

La respuesta también comienza con Ucrania, donde la guerra de la Orgazanización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) contra Rusia constituyó un medio para transformar a Ucrania en una base para atacar las profundidades rusas, por un lado, y abrir una brecha entre Rusia y Europa, por el otro. Aunque el primer objetivo fracasó como resultado de que Moscú lanzara la operación militar especial en Ucrania, el segundo de aislar a Rusia de Europa parece haber tenido éxito en gran medida. Por lo tanto, el acceso de Rusia al mundo se desplazó hacia el sur, hacia el Cáucaso y Asia Central, lo que se convirtió en un punto de partida para vincular a Moscú y sus relaciones con el mundo islámico y desde allí a todo el mundo. Por lo tanto, el objetivo de una operación terrorista de este tipo es que Occidente busque abrir una brecha entre Rusia y el mundo islámico, sabiendo que los musulmanes rusos, como los chechenos y los ingusetios, desempeñaron un papel importante en la operación militar especial en Ucrania.

Esfuerzos sorprendentes para establecer un sistema multipolar

Esto también tiene como objetivo atacar el proyecto liderado por Rusia para establecer un sistema multipolar que golpearía la unipolaridad estadounidense. Vale la pena señalar que una conferencia multipolar se celebró en Moscú aproximadamente un mes antes del incidente terrorista. Los días 26 y 27 de febrero, 350 invitados de 131 países, además de cientos de rusos, se reunieron para una conferencia sobre la multipolaridad organizada por el Foro de Amantes de la Cultura Rusa, cuyo padrino es el filósofo ruso Alexander Dugin, y patrocinado por el Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia y con la presencia del ministro de Asuntos Exteriores de Rusia, Serguéi Lavrov, y de la portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia, María Zajárova.

Lo que llamó la atención de esta conferencia fue el discurso de Dugin, en el que parecía estar trazando marcos teóricos para la geopolítica rusa en una nueva era que iba a ser iniciada por el nuevo mandato presidencial del presidente Vladímir Putin, que ganó dos semanas después de la conferencia. Dugin pronunció un discurso titulado "Hacia la multipolaridad humanitaria", en el que consideró que la multipolaridad que debe establecerse tendrá como objetivo principal poner fin a la era del imperialismo racista occidental hacia otros pueblos y culturas.

Dugin dijo que la globalización occidental considera que hay un sistema de valores en el mundo, que son los valores occidentales, un sistema político, que es la democracia liberal, un modelo económico, que es el capitalismo neoliberal, y una cultura, que es el posmodernismo. Agregó que esta globalización liberal occidental tiene un concepto de planificación familiar, que es la generalización de los valores de la homosexualidad y la destrucción de la familia como núcleo social básico, y tiene un modo de desarrollo, que es la perfección técnica hasta el posthumanismo y el desplazamiento completo de la humanidad por la inteligencia artificial y los cyborgs.

En este discurso, Dugin enfatizó que la multipolaridad es una filosofía alternativa que considera que Occidente no representa a toda la humanidad, sino que es solo una parte de ella y una de sus regiones.

No es una civilización única, sino más bien una civilización entre otras, teniendo en cuenta que hay al menos siete civilizaciones en todo el mundo. Consideró que algunas civilizaciones ya están unidas en enormes países continentales, países globales o países civilizados, mientras que hay civilizaciones que aún no lo han logrado, enfatizando que el Occidente colectivo, los países de la OTAN, y los seguidores de Estados Unidos son sólo uno de estos polos. Habló de tres civilizaciones que formaban parte de grandes países: Rusia, Eurasia, la Gran China y la Gran India. También habló de otras tres civilizaciones que anhelan unificarse dentro de marcos políticos: el mundo islámico, la Gran África Negra y América Latina.

Lo que llamó la atención en el discurso de Dugin fue su creencia de que fue Rusia la que pudo hacer frente a la globalización occidental y desbaratarla, especialmente lanzando la operación militar especial en Ucrania. También llamó la atención fue que consideraba que el mundo islámico era el único capaz de desafiar la cultura occidental.

En este contexto, se destacó la presencia de la Iglesia del predicador Imran Hussein, quien habló en la conferencia sobre la filosofía de la religión islámica, que pide el reconocimiento del pluralismo y la cultura de los demás, en contraste con el concepto occidental derivado del judaísmo sionista, que considera que hay un pueblo elegido, que en este caso es la civilización occidental, y que hay esclavos que son otras civilizaciones.

Aunque Dugin me dijo en una conversación paralela que estaba más interesado en conocer el Islam, fue inflexible en su idea de que un mundo multipolar espera mucho del mundo islámico. Dijo literalmente que "el mundo islámico desafió a Occidente principalmente en el campo religioso y cultural", considerando que los valores occidentales que explícitamente llaman a la destrucción de las tradiciones, la familia, el género, la cultura y la religión son inconsistentes con los fundamentos del Islam. Agregó que cada uno de los casi dos mil millones de musulmanes entiende este día. 

En una posición muy clara, Dugin expresó solidaridad con el pueblo palestino y consideró que, al igual que Rusia en Ucrania, el mundo islámico está librando su propia guerra con el Occidente global, "en Palestina, en Medio Oriente, donde se está llevando a cabo el vergonzoso genocidio del pueblo palestino, la matanza de niños,  mujeres y ancianos, con la plena aprobación de Occidente.

¿Es necesaria la militarización integral de Rusia?

Uno de los efectos de la operación terrorista puede ser empujar a Rusia a la militarización integral de la sociedad con el fin de movilizar todas las energías en la guerra que Occidente está librando contra ella. En este contexto, los comentarios de Dugin sobre la operación terrorista fueron dignos de mención. En un tuit dijo:

"Debemos enfrentar la verdad... Estamos cerca del fin del mundo. Lo peor aún puede evitarse, pero lo peor ya está cerca", dijo, insinuando la posibilidad de una guerra devastadora entre Rusia y Occidente.

En otro tuit dijo: "Quizás, en condiciones de guerra total, cualquier establecimiento de entretenimiento masivo será inapropiado. Ahora la gente de atrás envidiará a la gente de delante (es decir, el frente en Ucrania): miran a la muerte a la cara y tienen armas en la mano. "

En un tercer tuit, dijo: "Járkov, Odesa, Nikolaev, Kiev, Zaporozhye, Kherson, Depropetrovsk, Chernigov y Sumy deben ser liberados, sin recurrir a las armas nucleares y a una guerra mundial a gran escala, si esto puede evitarse...".

Estos tres tuits constituyeron una especie de confirmación de lo que Dugin había pedido previamente unos días antes del incidente en un artículo titulado "Un llamado a la militarización integral de Rusia". Se publicaron dos días después de la reelección de Putin para formar una especie de consejo sobre lo que debería adoptar el presidente ruso. En su nuevo mandato.

Un llamamiento a la militarización integral de Rusia

Las propuestas del filósofo Alexander Dugin, en un artículo sobre las direcciones de la nacikón eslava durante el nuevo mandato del presidente Vladímir Putin, consideró que la militarización integral de Rusia, el Estado y el pueblo se ha vuelto necesaria para enfrentar la guerra integral propuesta por Occidente.

Dugin dijo explícitamente: "La militarización significa convertir a la sociedad en una base militar", que es lo que requieren las circunstancias actuales, considerando que cuando un país se encuentra en estado de paz y sus intereses vitales o su existencia no están amenazados, la militarización excesiva se vuelve innecesaria."

Dugin se basó en el discurso de Putin ante la Duma después de su elección, en el cual señaló: Rusia está en guerra con todo el Occidente colectivo, incluidos Estados Unidos y los países de la Unión Europea. Por lo tanto, la militarización integral se ha vuelto necesaria en estas circunstancias sangrientas para preservar la existencia histórica del pueblo ruso.

Aunque Putin se refirió a la militarización de sus industrias, Dugin consideró que debería incluir a la sociedad rusa en su conjunto. Para lograr la victoria en una confrontación tan fundamental, es necesario transformar a Rusia en un estado de guerra.

Dugin subrayó que Rusia debe establecer una ideología militar, porque es imposible luchar sin una idea, y que esto debe confirmarse en la cultura, la política de información, la educación, la mentalidad de las élites y las masas, y en la psicología de la vida cotidiana, considerando que esto requiere modernizar los valores tradicionales e introducirlos en la cultura de la vida,  autoconciencia histórica, representación vívida e intensa de la identidad rusa.

Putin significó que la guerra debe convertirse en una guerra popular, y que el complejo militar y de defensa-industrial, así como las estructuras educativas militares, deben servir como precursores de la nueva ideología rusa. Dugin agregó que las principales estructuras de la administración político-militar deben ser completamente restauradas, pero esta vez armadas con una nueva ideología de patriotismo de Estado. El trabajo de las estructuras administrativas del gobierno también debe ser transferido a un modo especial compatible con el tiempo de guerra, y las normas del descanso, las vacaciones y los días de trabajo para las principales áreas de la administración deben revisarse debido a las condiciones de guerra y acercarse a las de la primera línea. Debería establecerse un código de conducta para los funcionarios públicos en tiempo de guerra. La indolencia en países hostiles, las muestras de lujo excesivo, la dilación, el sabotaje y la corrupción en tiempos de guerra, Dios no lo quiera, son inaceptables. Para ello, se necesita un castigo severo.

Dugin continúa diciendo que una serie de derechos y libertades liberales deberían restringirse debido a circunstancias excepcionales. Cualquier crítica al Estado, a los héroes de Rusia, a las autoridades, a la iglesia, al presidente, así como los ataques al patriotismo, a la idea rusa y a la propaganda contra la guerra deben estar estrictamente prohibidos. Todos los medios de comunicación y las redes sociales que difundan una agenda de este tipo deben prohibirse de inmediato. Los adelantamientos aquí son inevitables, pero la revisión de los errores debe hacerse solo después de la victoria.

Pidió reestructurar toda la economía en preparación para los tiempos de guerra. La economía anterior a la operación militar especial había estado orientada hacia la integración con Occidente y la división global del trabajo durante mucho tiempo, por lo que, en un momento crítico, Rusia carecía de eslabones clave en el ciclo de producción y tecnología. Consideró que esto debe corregirse, ya que el papel que juega el Estado en la economía está creciendo rápidamente, pero esto no es cierto, ya que necesita crecer a un ritmo más rápido.

Dugin cree que esto también se aplica a la política financiera, ya que la guerra con Occidente colectivo obliga a Rusia a independizarse del dólar, el euro y cualquier otra moneda que aspire a desempeñar el papel de moneda de reserva. Subrayó que los socios económicos de Rusia deben comprar todo lo que necesitan con el rublo ruso, cuya emisión debe convertirse en un asunto soberano, y que la política de la caja de conversión debe abandonarse por completo.

También consideró que la situación demográfica del pueblo ruso debe cubrirse con la militarización reduciendo la dependencia de la mano de obra expatriada, fomentando la mano de obra nacional y aumentando la población. Además, debe incluir a los medios de comunicación que deben ser reclutados en esta guerra integral con Occidente.

Enfatizó que se debe añadir a la cultura, ya que el enfoque debe estar en glorificar las hazañas de los héroes rusos en todas las etapas de la historia, incluida la operación militar especial en Ucrania. . Considera que debe darse prioridad a los altos ideales morales y a los valores tradicionales.

Hizo hincapié en la necesidad de cambiar la élite en Rusia, ya que piensa que las formadas en la sociedad desde los años ochenta y noventa son en gran medida portadoras del espíritu de derrota, cinismo, egoísmo, corrupción, violencia y mentira, y aquellas cualidades que sacan a la superficie la escoria de la sociedad en la era de la decadencia global y la disolución global.

Dugin enfatizó que las élites de la década de 1990 deben irse, y nuevas deben ocupar su lugar: héroes y mártires, creadores y portadores de los más altos principios morales. Concluyó diciendo que la militarización de la sociedad debe incluir las estructuras educativas, especialmente porque la gran mayoría reflejan con precisión el diseño liberal de las décadas de 1980 y 1990. Por lo tanto, es necesaria la militarización en esa esfera, lo que representa una ruptura brusca en la tendencia
-principalmente en las humanidades- que se ha consolidado en las últimas décadas bajo el control directo y las instrucciones directas de Occidente, con quien hoy estamos en guerra.

Un resumen

No hay duda de que lo que Dugin exigía no está lejos de la mente del presidente ruso Vladimir Putin, cuyo discurso dirigido a la Asamblea Federal después de su elección incluyó muchos de los puntos mencionados en sus artículos. Del mismo modo, cualquiera que observe la reacción del Estado ruso y del pueblo ruso encontrará que la el objetivo principal de la operación, que es abrir una brecha entre Rusia y el mundo islámico, ha fracasado, que es lo que expresó Putin cuando elogió el estado de solidaridad mostrado en todas sus categorías y sectas, además del regreso a la normalidad en el país. La capital rusa carecía de muchas de las medidas de seguridad que muchos esperaban tras el incidente terrorista.