En un artículo previo, cuando aún albergábamos la esperanza de un "renacimiento" de la autoridad, la presidencia, la dirección de Fatah y la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), sugerimos iniciar, sin demora, un taller de revitalización y reconstrucción, rejuvenecimiento, reforma y "democratización" de la OLP, sin esperar a Hamas y la Yihad Islámica.

Por aquel entonces, el argumento era que eran ellos quienes ponían obstáculos en el camino hacia la reconciliación y la integración bajo el paraguas de la organización y la legitimidad palestina.

En ese momento, sosteníamos que los palestinos no perderían nada, sino que ganarían mucho si lograban llevar a cabo esta tarea.

Si las dos facciones resistentes regresaran al "hogar común", lo encontrarían ordenado y preparado para un nuevo comienzo.

El pueblo y su representante único ganarían en ambos frentes: la reforma y la reconciliación. Si, en cambio, estas facciones persistían en sus posiciones, al menos la organización y su pueblo habrían logrado uno de los objetivos. Pero nada de esto sucedió. Predicamos al aire, pero no hubo respuesta.

La verdad es que nuestra esperanza de que atendieran nuestro llamado siempre estuvo rodeada de dudas e incertidumbres. Este autor aún recuerda la primera vez que se involucró personalmente en un proyecto de reforma de la OLP.

Fue durante la época de la "alianza democrática" en 1984, después de la primera y más grande división interna de la organización hasta ese momento, cuando ni Hamas ni la Yihad Islámica habían nacido aún.

Desde hace más de cuarenta años, hasta el día de hoy, cuanto más hablamos de reconciliación, más se deterioran la organización y, posteriormente, la autoridad, sumidas en el monopolio, la exclusión, el colapso en el desempeño, la corrupción y la marginación. Hemos llegado al punto de considerar que esperar la reconciliación es el equivalente palestino de "Esperando a Godot".

En dos décadas (1984-2004), no hubo reconciliación ni actores interesados en ella. Sin embargo, el liderazgo histórico, carismático y paternal del difunto presidente Yasser Arafat logró manejar el escenario interno palestino de una manera que no hacía sentir a los demás fuera del "marco de la legitimidad", sin embargo, tampoco los acercó al "centro de toma de decisiones".

Lo que mitigaba las críticas y protestas por el monopolio y hacía que estas fueran manejables era que las distintas facciones del movimiento nacional, incluida el Frente Popular, que lideró la oposición palestina durante mucho tiempo, no dudaban de que Arafat y el liderazgo de Fatah y la OLP se mantenían comprometidos con los intereses nacionales, incluso cuando la división alcanzó niveles graves y violentos.

Hablando de esto, recuerdo que después de la visita de Arafat a El Cairo, tras haber salido por mar de Trípoli y sus campos, durante la intervención siria y el cisma, la revista Al-Hadaf publicó dos portadas: una titulaba "El Sadat de Palestina" y la otra "El paria", inspirándose en las palabras del líder George Habash.

Recuerdo haberle preguntado en una rara sesión de discusión si creía que Abu Ammar había abandonado la línea nacional. Respondió sin dudar: "Nunca".

La OLP fue a Oslo, y la Autoridad Palestina, su hija, terminó absorbiendo a Fatah y a la organización. El proceso en su conjunto comenzó bajo el liderazgo del difunto dirigente, quien, si bien fue responsable de trasladar a Fatah y a la OLP de la trinchera de la liberación nacional a la posición de una "autoridad sin autoridad", sinceramente consideraba este camino como transitorio, destinado a culminar en un estado independiente en las fronteras de 1967.

Sin embargo, no previó que este camino fuera de un solo sentido. Cuando se sintió traicionado después de Camp David y vio que el horizonte negociador estaba cerrado, recurrió a la segunda intifada y retomó aspectos de la lucha armada. Pagó con su vida por intentar combinar el camino de las negociaciones con la opción de la resistencia.

Hoy, la situación es completamente diferente. La Autoridad ya no es lo que era en tiempos de Arafat, y de Oslo solo queda su nombre y unas estructuras vacías. Sin el "coordinación de seguridad", que ha sido revestida de una "santidad" intocable, la Autoridad habría desaparecido, y su razón de ser habría dejado de existir.

Hoy, la Autoridad parece haber transitado de Oslo hacia adaptarse a los resultados del plan israelí, un camino que, al parecer, no tiene vuelta atrás ni puntos de inflexión.

Hoy, el monopolio y la hegemonía se profundizan ante la ausencia de un liderazgo influyente como el de Arafat, que se nutría del consenso alrededor de figuras históricas que lo rodeaban, como Abu Yihad, Abu Iyad y muchos otros.

Hoy, tenemos una "troika" que controla las decisiones, siendo parte del problema y nunca parte de la solución. Esto ha llevado a los palestinos a devolver la palabra anciano a su significado original, asociado únicamente con la vejez, y no como símbolo de liderazgo respetado. Su actitud parece decir: "No todo anciano es un líder".

Hermanos, compañeros y camaradas:

Ya no tiene sentido seguir esperando. Hoy les decimos lo mismo que le dijimos a la dirección de Fatah, la Autoridad y la OLP: únanse, reúnan fuerzas y construyan amplias y sólidas coaliciones.

Canalicen las energías de su pueblo tras de ustedes y aprovechen el enorme potencial fuera de sus filas. No toda la población palestina pertenece a las facciones, pero este es un recurso invaluable si apuestan por la inclusión y dejan atrás la exclusión y el sectarismo estrecho.

Trabajen en construir el frente nacional más amplio y unido posible. Algunos prefieren adoptar lo que Antonio Gramsci llamó la "masa crítica histórica", aunque él se refería a algo diferente.

Organicen a su pueblo, porque un pueblo desorganizado es ineficaz. Revitalicen las organizaciones populares palestinas que llenaron la tierra y el cielo durante el auge del movimiento nacional. Aprovechen las competencias de su pueblo, cada uno en su campo y especialidad, porque la lucha contra el enemigo se libra en los cinco continentes, y cuentan con un capital humano que, si se organiza y se activa, marcará una diferencia sustancial.

Ingresen en diálogos que vayan más allá de la mera "redacción de un comunicado final o una declaración de prensa". Que sean diálogos estratégicos sobre la etapa actual, el proyecto, las herramientas de lucha, y las vías para la revitalización y recuperación.

Trabajen para acompañar las transformaciones colosales que ha generado el torrente, invirtiendo en ellas, construyendo sobre sus cimientos y asegurando su continuidad y sostenibilidad.

Divídanse los roles cuando se dirijan a los pueblos de su nación o a los libres y dignos del mundo, ya que ellos son los aliados estratégicos del pueblo palestino. Estos aliados trascienden a un "sector específico", en particular al islámico, y son más efectivos que los gobiernos y gobernantes, sin renunciar a ningún logro o avance conseguido.

Si la dirección influyente de Fatah, la Autoridad y la Organización amanecieran un día con una nueva disposición para escuchar el latido de su pueblo y atender lo que bulle en las mentes y corazones de sus pioneros, bienvenido sea. Se les otorgará un lugar acorde con su pasado, y subrayo "su pasado", porque en su presente hay pocos puntos blancos que destacar.

Y si persisten en su extravío, ignorando la unidad, el consenso, el proyecto, la causa y los derechos, entonces la rueda ya habrá comenzado a girar, y la bola de nieve seguirá creciendo con el paso de los días y la multiplicación de los escenarios y los actores.

Quedarse en los asientos de la espera no es una opción en absoluto. Bloquear el camino al otro equipo "legítimo" tampoco es sensato. No son ustedes quienes deben permanecer en las puertas del diálogo y la reconciliación, sobre todo cuando saben, por experiencia repetida una y otra vez, que se trata de una puerta "giratoria": entran y salen sin avanzar. Son ellos quienes deben observar cómo las aguas corren bajo sus pies, cómo su pueblo sigue a otros no por emociones o sentimientos, sino por acciones que preceden las palabras.

El tiempo es sangre, en Gaza, Cisjordania y Jerusalén. El tiempo también es derechos y logros que están siendo servidos como un plato suculento en las mesas de los canallas, y no queremos que ustedes ni su pueblo sean los huérfanos en estas mesas.

Córtenle el camino al "zorro" que aguarda con ansias el sacrificio del "camello" para comerse su cena. Se perdió demasiado tiempo valioso en discusiones sobre temas irrelevantes.

Veinte años en un maratón de diálogo y "turismo de reconciliación" sin resultados. Cuarenta años hablando de reforma y modernización mientras la destrucción se afianza. Es hora de romper este círculo vicioso y salir del capullo de posturas y eslóganes románticos que, aunque válidos en su esencia e intenciones, han sido usados como cortinas de humo para evadir la pregunta esencial: "¿Qué hacer?" y para posponer la respuesta a los retos y tareas del momento.

Hemos dicho, y muchos otros también, que el mayor favor que la Autoridad le hace a Netanyahu y a su equipo fascista es seguir vendiendo ilusiones, aferrándose al espejismo de negociaciones inútiles y a la mentira de "camino a la solución de los dos Estados".

El enemigo ha aprovechado todo esto para ocultar la destrucción sistemática del proceso de paz y de la "solución de dos Estados". Ha logrado librarse de presiones internacionales durante años y presentarse bajo un disfraz que contradice su esencia como entidad criminal que comete limpieza étnica, genocidio y apartheid.

Haciendo un paralelo con diferencias evidentes, decimos hoy que continuar vendiendo el "espejismo de la reconciliación" y responder incondicionalmente a las convocatorias a mesas de diálogo en esta o aquella capital solo sirve para dar cobertura y legitimidad a la "troika" en Ramala, permitiéndoles desmantelar lo que queda de instituciones, estructuras y del proyecto nacional, al tiempo que ganan el tiempo necesario para seguir deslizándose por este abismo. No les proporcionen la herramienta ni el privilegio de jugar con ustedes y con su pueblo.

Ayer, y anteayer, era el momento más oportuno para avanzar en este camino. Y no siempre es cierto aquello de que "llegar tarde es mejor que no llegar".

Hoy, no mañana, es imprescindible iniciar un movimiento nacional integral de este tipo. Quien desee ser leal al torrente, este es el camino hacia la salvación. Quien aspire a enfrentar eficaz y competentemente los desafíos, costos y oportunidades abiertas por este nuevo contexto debe comenzar hoy mismo a construir el frente nacional unido más amplio, amplio y sólido posible.