Ha sido la comidilla de la plataforma antes conocida como Twitter: su repentino cambio de marca con un logotipo que parece haber sido utilizado por piratas nazis.

¿Qué se supone que es? ¿Una advertencia de contenido para adultos? ¿Un desconocido? ¿Un homenaje a Fox Mulder, Charles Xavier o Wilhelm Röntgen? ¿Un improperio borrado? ¿La marca de Cristo?

¿O es el número diez romano? ¿O simplemente un signo de tiempo?

¿Es un aviso de que faltan diez segundos para la medianoche en el reloj del juicio final? ¿O es que el nuevo propietario del sitio está diciendo a sus fieles usuarios que vayan y se multipliquen?

Elon Musk, por supuesto, ha cortejado la controversia desde mucho antes de que gastara una cantidad demencial de dinero en efectivo para adquirir Twitter, pero su tiempo en el control de la plataforma de medios sociales sólo ha servido para exacerbar los grados de indignación contra él.

La impopularidad ganada despidiendo a gran parte del personal, cobrando por las cuentas verificadas, restringiendo el acceso, reinstaurando a los usuarios vetados y silenciando a los críticos no ha sido suficiente para un hombre que parece disfrutar con su imagen de villano de película de la vida real.

El autodenominado absolutista de la libertad de expresión se ha comprometido a cubrir las costas legales de los empleados sancionados por sus empresas por sus actividades en su sitio, al tiempo que ha demandado a una organización que ha condenado a la plataforma por promover el discurso del odio.

Pero ahora su repentino borrado de la muy querida y valorada marca Twitter ha llevado sin duda su caricatura de megalomanía a un nuevo nivel de locura, en una extraordinaria muestra de machismo comercial que roza el capricho arbitrario.

Es el tipo de comportamiento errático que, incluso en un supervillano, podría ser suficiente para provocar una llamada de Auric Goldfinger para comprobar que no se había pasado de la raya.

Su sustitución del alegre pajarito por un logotipo que podría encontrarse estampado en el reverso de una amenaza de muerte decentemente diseñada habría hecho que Ernst Stavro Blofeld buscara su Prozac.

Parece casi prohibitivo en su intensidad negativa.

El mes pasado, en una aparente advertencia de genocidio aviar, el Sr. Musk había anunciado que "diríamos adiós a la marca Twitter y poco a poco a todos los pájaros".

Sus planes de convertir la plataforma en una aplicación universal multifuncional parecen tan siniestros como su ostensible deseo de librar a los cielos de nuestros amigos emplumados.

Espera que esta futura aplicación sirva para todo. Estará diseñada para que todo lo cante, todo lo baile, todo lo vea, todo lo sepa y todo lo controle, como suele decirse. Matrix en tu teléfono.

Pero, ¿por qué importa esto? Importa porque Twitter se ha convertido en un recurso clave para la comunicación democrática. Una herramienta imperfecta, sin duda, pero muy apreciada por políticos, periodistas y el público en general.

Se trataba de apertura y transparencia, así como de malicia y desinformación. El Sr. Musk parece decidido a proteger sólo estas últimas facetas.

Puede que se haya convertido brevemente en sinónimo de los desplantes y desvaríos de Donald Trump, pero también ha dado cabida a multitud de voces marginales y ha promovido el debate radical.

Aquí, en el Reino Unido, fue en su día un espacio para el cuestionamiento público del poder por parte de la gente corriente, aunque es cierto que, en su mayor parte, estos desafíos rara vez suscitaban una gran respuesta.

Nunca fue una verdadera democracia, pero ayudó a la gente a formular preguntas liberadoras y a participar en acciones democráticas.

Era, en definitiva, un espacio potencialmente alternativo, un lugar de posibilidades revolucionarias.

Si los usuarios del sitio se marchan ahora en tropel a otra plataforma, puede que esto acabe reforzando las ambiciones hegemónicas del imperio Meta de Mark Zuckerberg. Y, si se quedan donde están, entonces podría sentar las bases para las aspiraciones del Sr. Musk de establecer su propio monopolio virtual.

La X marca el lugar, el lugar donde Twitter fue enterrado, y junto con él las esperanzas de muchos de sus devotos más optimistas.

Es, podremos decir algún día, una plataforma X. Es, nos haremos eco, simplemente ha dejado de serlo.

Y puede que ese día recordemos el exterminio voluntario de Twitter y el vacilante nacimiento de X, y nos preguntemos por qué lo hizo, por qué decidió arriesgar este activo global en la bravuconada infantil de un juego de tres en raya, un juego de todo o nada.

¿Por qué? ¿Sí, Y? Porque, por supuesto, "Y" es lo que inevitablemente viene después.